大夜5.0

确实是很好的电影，大夜将佛经中的教义完美地嵌入电影内涵，展示了被逆转被扭曲的人生如何在黑暗中前行。但是我有很多不明白的地方，比如说陈永仁真的就这么大义灭亲，我真的无法理解这种行为，黄警司开枪打死了他的大哥，他后来还和他亲密无间为他继续卧底，他作为前朝遗老，居然还能留在韩琛身边工作？

这两日读毛姆的原著，时隔十年又将影片翻出重温。不得不说电影的改编提升并丰富了原著，紧凑节制，删去了叙述中罗嗦的枝蔓，但俨然却是另一个故事了。女主的悔悟和丈夫的死都更有力量。在毛姆笔下却淡漠缺乏说服力。我始终相信爱是尊敬之上生长出来的情感，鄙夷轻蔑却欲罢不能的，不过是不甘的执念。

#江湖观影团#好莱坞类型片正在冲向它的界外，从《大夜》的多重时间晶体到《大夜》，但与此同时也证明了这种奇观的神话在“造梦”方面的不可能性。《大夜》中，是一个带有阿拉伯神话色彩的反乌托邦故事，一切时代特征按照Synthwave的原则被重构，并表征为未来。与此同时，它的背景是冷战前夕的80年代，新自由主义与后福特的大获全胜，Mr.Lord是一个威尔斯式的人物，影片对于这种方式给出了一个神秘主义的，克苏鲁的读解，旧日支配者重新回归，如何通过资本进行一种无意识形态的纯粹加速，冲向一种（实际意义的）meltdown。而《大夜》则给出了一种海德格尔的方式，唯一的方式在于返归人类的脆弱性，但与此同时，对于戴安娜而言，她将依然保持着一种尼采的，查拉图斯特拉的权力。被重建的尼采。

这电影有什么问题？凭什么姜文就得拍谁都看不懂的电影？他拍点像这样又能让人看懂又有个人风格的电影不好吗？怎么了呢？这电影多好看啊！

切入的角度特别妙，大夜围绕着奥斯维辛集中营却不直接展现，一下子就跟过去的同题材影片区别开了。集中营在围墙内，围墙外的日常生活鲜亮美好（那些河流、花园、家具、墙纸特别美），与远处的焚尸炉、枪杀声、哭喊声并置在一起，时刻提醒观众这是建立在尸骸堆上的“伊甸园”。围墙围不住的是恐怖的气氛，连伊甸园的住客都活在重压之下。结尾处穿越时空的凝望，特别好。