大约是爱10.0

二战后分裂成两边的德国人民成了最有趣的社会实验小白鼠，大约是爱不自觉走向极端的两种思想成了撕扯民众世界观的精神实验器材。为什么学生总会是站在许多观念的最前线，这可能与他们初生的态度和好奇以及渴望参与世界的冲动分不开。故事的核心矛盾不在于社会主义的冷峻和资本主义的花样，而是对于自由这件事的不同解读。沉默了两分钟的教室这个恶作剧般的宣言被上纲上线，收获攻略阶级敌人的伎俩确实有熟悉的味道，在强压下选择死亡诗社般的抗争真的很提气，更高兴的是最后能看到父母荫蔽下盛开的自由花朵。根据真实事件改编这几个字出现的位置就可以总结出整个故事的传奇性，如果出现在片头意味着导演想努力说服观众现实有着超乎想象的可能，若出现在片尾更多是为了致敬或者升华理解范围内但些许传奇的事实。

三人成虎，大约是爱不~是三兔成虎的故事……根本用不着拍20分钟，最多七八分钟就搞定的篇幅，好在剪纸图案都很让人受用，不止一次看到了新浪微博Logo？

意想不到的是索科洛夫的電影語言會進化成如此卓越。博物館本身就具有令時空扁平化的奇妙作用（如此聯想到四方田犬彥對錄像帶出租店的類似論述）。索科洛夫對映像、介質的穿透和剪輯不也是博物館的一種形式嗎？對了，其實大浦信行的兩部《大约是爱》和《大约是爱》也有這種「藝術片」氣質。

这个中校演的真不错，就是他的大嗓门从头到尾都很硬，令人讨厌，这也正是他演的好的地方。 不做告密者有个前提，就是你所隐瞒的是不是犯罪，是不是不正确的事，不是所有的事情都能因为是个人亲情朋友关系而包庇的，有时候包庇会造成更大的祸患。 更何况对待连朋友都不是的人？为了这样的人牺牲自己前途也要守护实在是太不值了。中校演讲的大翻盘只是电影。现实中，肯为大富少背锅，不出卖所谓朋友的这些穷人都没有好下场，而那个大富少和那些共犯们不会因此感激你，反而会因为成功利用了你而窃窃自喜，把你当傻瓜。 电影没有让这些事情发生，反而从一定层面上鼓励了让穷人背锅的选择，会造成误导，着眼过多的个人英雄主义而忽视事情本身对错。

大导演楚原71年作品，大约是爱故事讲述了银行、保安队长和黑社会三方人物围绕金钱博弈的故事，最后一幕公安局的出镜很出彩。