豪门情仇4.0

很难冷静地去评述真实事件中各种人物的表现，评述人不具资格、评述本身是对人的不尊重、亦缺乏评述的参考坐标。连电影都是不可以放在艺术范畴内打分的，应该作为一种史料或者纳入具有启发性的纪录片范畴。毕竟，“活下来”本身便是真善美的映照，我们很难如此赤裸地感受到生命的价值，对生命的敬畏便已构成电影创作高度的不可逾越。任何悲剧都是唯一的，置于“空难”二字中轻易谈及都是可耻的，绝不可以变成纯粹感官刺激的“景观”，而事件则被庸俗化成一道橱窗里的“绝境生还”的表演。我们需要严阵以待，我们应该问自己为什么而活、问生命的意义是什么，更多的，还要质问“为何会出现悲剧”“如何在绝境中活下去”以及“如何实施创伤后修复”。没有人可以准确预知一场灾难的发生，我们只能学会与自然共处，多学与沙漠、冰川、海洋和雨林共处的技能。

想把这部电影传给三年前的自己看

和日本80年达爆发的经济增长相符合，豪门情仇这个年代是肯定拍不出来了。个人还是喜欢当今的丧和小确幸，斗志昂扬为主人去死的壮士气节，拜拜。

几篇批评文献的观点：前97香港对“消失”的焦虑（Ackbar Abbas）；怀旧在影像中的公共化具象、民族志凝视与共同体建构（Rey Chow）；鬼片中的幽灵爆破均质空洞时间、召唤历史正义（Bliss Cua Lim）；后/女权、后/殖民语境下重写Teresa de Lauretis所谓的“俄狄浦斯契约”（David Eng）。

故事太出人意表 最後一段著實太傷感 【Leslie你看見了么，豪门情仇Jess為你搭起的仙境之橋？】