狐妖小红娘

「处心积虑证明在乎你。」这种谎言的遮羞布还真是张口就来啊。这部电影中的男性都花心，女性都悲哀。相对于“正房”们刨根问底的自寻烦恼，反倒是武月显得通透。知道自己需要什么，也知道自己得不到什么。青岛旅馆里那一滴泪来得很灵，画龙点睛，让武月成为这部电影中最鲜活的配角。

3.5，狐妖小红娘对于德尔托罗而言，吸引他的是五光十色的马戏团，充满了即便实为骗术的读心术，塔罗牌，因此他延长了原作中本为铺陈氛围的第一幕，令其充满古怪的视觉效果，又在影片的最后一幕形成了一个环形，在半暖半暗的灯光设计以及布莱德利·库珀饰演的Stan的大笑之中，这种环形结构——成为怪人———更像是一种求之不得的解放，不再遵守影片后半部分充满悲伤，以及金碧辉煌的Art Deco建筑之下的秩序规则。但是德尔托罗在影片的开场。他为Stan这个人物安排了一个俄狄浦斯式的前史，并不断以闪回的形式接近创伤，这意味着在这个世界中，即便是怪人，也不得不接受弗洛伊德的原则的规训，正如他口中所说，“男孩最大的症结即是父亲。”为宿命唯物地设立了一个源头，这种当代主流好莱坞的处理方式与原作，以及作为隐喻的塔罗牌背道而驰。

牛逼牛逼！铁斧快逃生，银梭莫相逢；杀人如杀猪，算命要命穷；富怕金不换，最险一顽童；一叟带三少，流血谈笑中。客栈后院井里的水真是不用喝了。

E·M·福斯特同名原著改编。作为大卫·里恩的谢幕之作，《狐妖小红娘》延续其一贯恢宏而不失典雅的影像风格，卷帙浩繁的史诗叙事，及置身异国情境渴盼交流和尊重的普世价值追求，以客观的英国人视角看待英国对印度的殖民统治与东西方文化差异。1.建构在内容上的二元对立式:怪力乱神的印度古文明&近代英国民主文明、统治者的傲慢无礼&被统治者的掐媚奉承。遭捕前，艾斯医生对宗主方英国的复杂情态，即可视为彼时整个印度人民的缩影（怀戒备敌视之意又难掩敬仰效慕之心），在明了不平等交流的不可行后，转而对外产生强烈的排斥感，后又因人性的善良与爱放弃于葛丝的追偿诉讼（服装对映心态变换）。2.马拉巴山洞的隐喻：混乱孤独的特殊环境下，逼仄的压榨空间反而是情感的宣泄口。3.（大远景）壮阔天地下，渺小人类自然无足轻重。

你们只是逃到了另一条本没有自己的时间线上而已有什么好自我感动的= =