综艺大热门

姜文酒局饭桌上的历史是个香艳美熟女，有丰满的屁股，结实的大腿，可以摸一下，揉一把，再玩个马办。一边还能吃个饺子下个火锅，不亦乐乎。姜文晚上思慕的历史是个清纯花姑娘（约等于这十年的周韵），只会出现在打针输液吃药的大烟梦当中，你们碰不得，抓不到，一会爬树一会风车一会上房揭瓦。热烈庆祝民国三部曲收工，姑娘，给爷来上一曲~！

猫头鹰。麻瓜 飞行扫帚。还有魔法棒。那个脑门有闪电印记的小男孩跟他的小伙伴们伴随我的童年开启了关于魔法师的历险

慰安妇的电影看的太多太多，每个国家方式不尽相同！韩国如果与之对比那只能说起《综艺大热门》，因为这两部电影相隔时间不是很长，《综艺大热门》相对而言更深刻一些，代入感远比此片强烈。中规中矩，没什么值得说的东西……

这次海南电影节有好几部都是走神伴侣。除了网友竟然是个帅老头+两位病友信任到可以同床的情谊很打动人之外，真的太无聊了，走神走出了一个世纪。想起前任分手时冷漠的眼神和对我甩的那句“久病床前无孝子”，内心竟然生出了一些和解的念头，看电影的全程，那些闪耀过的爱还是会让我在带入剧情时笃信，如果是我得了女主这样的疾病他肯定会比男主还要棒地一直陪伴我爱抚我最终尊敬我成全我。他给过的爱是令我羡慕的，被人如此爱过是值得骄傲、值得带着坚定的信念生活下去的，重要的是，这和他在结局时向我真正举过枪的恨并不冲突，爱从未消失今后也将一直存在，恨则有它更曲折的路要走。我开始尝试分开来看待这一切了。

中世纪神迹剧与受难剧的精神,综艺大热门在帕索里尼的改编中复活了:因影片摒弃诠释而放任文本先行,故它只需显现为章节片断式的联缀,保持转述的语气而无需考虑节奏的再组织;演员亦如神职人员般始终存有演示的距离,甚至几段配乐也是"罐头音乐"性质的,仅起到某种提示的作用. 但本片又远不止于宗教剧式的搬演,在罔顾空间关系的大远景-大特写的剪辑模式下,不加修饰而少有表情的面孔占据影像核心,仿佛自带一种力场,这神秘之物提供着作品发展的动力――一种几不可解的神话的逻辑. 对于众多人物,摄影机保持为简单的正面审视,或平等的摇镜扫视;而对耶稣则大量呈现其背面,不断展示其转身,回头,抬起目光的动作,令面部影像处于持续的否定与流变之中,这力量自虚无中生成,从平凡中超拔的无穷历程,乃是一种变容(Transfiguration).