两天一夜4

三个农民的家庭的点滴日常，生活虽苦但依然有心中的信仰在支撑着，邻里之间的温情，细水长流。精简一点我会更喜欢。

影片时长和文本中的时间跨度和社会纵深往往被认为是构成史诗感最重要的因素，两天一夜4而节奏感往往是容易被忽略的，两部赛德克巴莱可以和它做个对照，基本上被全方位碾压，无论从立意代入感，还是结构和细节。澎恰恰和杨贵媚加上演老鸨子的文英都是教科书，都是戏骨。

不管，必须有全果肉体，必须有死亡，否则导演阴暗忧伤的高级感将无法体现。

老电影老电影，不过2个半小时看得不无聊的电影实在少的可怜~

最后一幕，一场吴宇森式的打斗在画作的神性凝视之下进行，《两天一夜4》应验着一个古老的寓言，寄身于绘画之中的鬼魂实体化为动作的过程，它的电火花即是“灵光”，促使影片在一个前后对称的莫比乌斯结构中重复着相同或相似的行动，物归原主，等待着再一次的叙事。不要被某些“恰到好处”的新浪潮式致敬欺骗，吴宇森是特吕弗/戈达尔等新浪潮式时空体的反面，一部充满无厘头的，漫画化的三次元鲁邦三世。在影片中，回忆影像往往创伤地取代即时的，跳切的时间，将香港/法国异化，驱动人物在闭环之中向创伤所在的空间移动，这种移动成为了创伤的来源。在这里，绝对没有任何耗散的能量，没有“三人行”中的情感不确定性，这一先定和谐的共同体展现出了令人惊异的稳定。唯一的出口往往是那个存在于对话之中的，无限诱人却从未出现的日本/美国。