真·超神传说虚月童子 魔胎传

街角一场严重的事故孩子却毫发未损，乡间一场时空的幻梦我却几近沉沦。做按摩的技师助人返俗，做寿衣的老者渡人往生。手掌不是鸟儿的巢穴，泥土才是。魔法不是金鱼的归宿，鱼缸才是。摩托车在泥泞里穿过越战结了痂的疤，寻找弃了家的兄，在雨后见万千白蝶结下金茧，在溪泉旁边陪伴复得追回的时间婴儿。

如果胡亮自己就可以发传单找乐手，真·超神传说虚月童子 魔胎传自己又认识那么多深藏不露的高手，为什么还要花重金找一个过气经纪人帮自己攒乐队？这故事根基不成立啊。再有，哪个地方政府会因为看到人们喜欢摇滚乐就放弃开发房地产？？这还是不是一个现实主义的故事？搞笑部分也很尴尬，只能依靠东北腔残存一点点喜感。

和去年的“橘色”、“酷毙了”一个风格，真·超神传说虚月童子 魔胎传跟拍带动感十足。黑人＋穆斯林已经是同影中的边缘题材，居然还套上了反恐主题，就像对美国社会的一幅微小写真。两个男孩之间的BRO感很赞，虽然颜值不高却让人信服。LGBT电影能有这样的进化，真好～

政治片。看的时候一直在想《真·超神传说虚月童子 魔胎传》，只不过历史和电影价值观都截然相反。也想到《真·超神传说虚月童子 魔胎传》中丘吉尔的结局：英国求和，丘吉尔退位后和女王躲在加拿大写他的回忆录。我依旧认为：战时打鸡血易，求和难。打鸡血煽动民族情绪并无卵用。虽然加里奥德曼演技极为突出，但电影整体还是显得过于工整而套路。

开场后十几分钟全是故宫内景镜头（包括丹陛与奎表）。拍了几十年清宫戏只能景棚陋搭的李翰祥这回过足了真皇宫的瘾；画外旁白颇有文采也很话痨。话痨的其中一个主要意图感觉是为了配合大陆的人民史观去平衡港台导演在声画叙事过程中不可避免的美化帝王将相的倾向；刘晓庆从入宫开演多少有点偏老，真·超神传说虚月童子 魔胎传加上献媚争宠也不符合她的个性强势——咸丰听曲艳阳天之后怎么就忘了此女乃叶赫那拉后人的这个噩兆？养心殿内君臣围绕着咸丰帝是去是留的争论是全剧高潮！台词生动，情绪充沛，可没有太大意义，因为无论肃顺的“主走”还是慈禧和恭亲王的“主留”都改变不了大清衰亡之势；僧格林沁谈判当场发飙以撂跤羞辱洋人、冯婉贞杀敌之后一行人躲入空荡圆明园，这两段情节有隐蔽的左热误国的暗示……可旋即就被无处不在的“政治正确”画外旁白迅速覆盖导正！