威廉沈欢乐送

7.5/10.第一部索科洛夫。真正意义的长镜头实景，威廉沈欢乐送无剪辑实拍四次得以完成。构思精巧，摄影机已不再是剥离自影片内部的旁观者，而是化为主观呈现的参与者，镜头即目光，影像即现实，观者已然被旁白的引导叙讲所置身于情境。而自反性在此已不具备学术意义，媒介的自反实为叙事的驱动，主观视角下的拍摄纪录，实际成为观者视线的无形导入介质，拍摄历程化作成片，一镜到底即满足创作需求又兼顾体验质感。我们在老者的对话与旁白的陈述交叉间，徐徐展开一幅宫廷帝王的百年兴衰图，假借博物馆内的空间运转为桨，将超离局限的时间流动作舟，我们遁入无从旁见的俄罗斯柔情史，所有刻板印象的狂野热情都根植于此。但平心而论，除却质感的柔滑舒适，则是一场导游口述的俄国历史科普。

6/10。美术造型可以感受到现代和传统的颠覆性：神龟背上驮着仙岛，威廉沈欢乐送庞大的鲲，接近现代大厦风格的云霄宝殿，再就业培训班借鉴了联合国弧形会场，财神爷戴着＄符号的镜片、坐闪着股票指数的大屏幕，酷似马云的讲师带跳创业舞，最后郁垒没有受罚是因为夜游神怕失职没上报，天上的管理与时俱进、充满现代官僚主义，而天下是古老的江南小镇，触发了一种反讽。但未能构想出合理的主要冲突，郁垒打破封印和馄饨店战胜恶老板这两条线索缺乏交集，叙事动机中郁垒自私自利，不惜自身衰老和人间灾难也要放年兽，幡然醒悟后没打算破坏神庙的封条与起始动机不符，他的努力和最终的悔悟都难以产生情感认同，而且年兽作为反面势力应该与庇护神直接对抗，被鞭炮轻易吓退弱化了门神的庇护作用。许愿的孔明灯、高手在人间的皮影戏老头，符号的存在意义不太，使得结构臃肿。

4星，当年的电影，功夫真，对白深。一群纯爷们，黑衣铁旗。真是酷帅吊炸天。

理想与现实的困境，爱情与阶级的鸿沟，试图挤进奢华富贵的上流社会，却沉溺于纸醉金迷和靡靡之音。投机取巧或许能土鸡变凤凰，但利欲熏心到头来只会落得满盘皆输。巴尔扎克笔下的Lucien，俨然成为了一个文学史上的经典形象。

让我想起了RENT 果然吉屋出租是我的启蒙啊 原来百老汇歌舞剧都差不多 但却一样让人热血觉得反派的哥哥还是弟弟的嗓音比男主角好